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為什么曹操喜歡用小人難道竟是惺惺相惜

发表于:2019-12-10 00:37:22 来源:兰州历史网

为什么曹操喜欢用小人难道竟是惺惺相惜

曹操在建安十五年(公元210年)春发布《求贤令》,第一次提出“唯才是举”的方针:“若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之”建安十九年和二十二年又先后发表《取士无废短令》、《举贤勿拘品行令》,进一步指出,“夫有行之士,未必能进取,进取之士,未必能有行也”主张对于有缺点的人,不能废弃不用,不管是卑贱的,甚至是”不仁不孝”的人,只要有“治国用兵之术”,都要推荐,《三国演义》没有提及这些《求贤令》,它通过对曹操用人事迹的描述,把曹操的”唯才是举”的用人特点反映得很具体

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由于曹操采取不讲门第、不拘品行的“唯才是举”的用人政策,有本事的人大都投靠他,故魏国人才甚众,谋臣有荀彧,荀攸、郭嘉、程昱、崔琰、毛阶、贾翊:武将有张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃五名将及许褚、典韦等猛将这些谋臣、武将有不少是三国时代的第一流人才其中谋臣的佼佼者,除了前面谈的杰出战略家苟彧外,郭嘉也是个很了不起的谋士他为曹操多出奇计,而每计必中

在第三十三回”郭嘉遗计定辽东”里,特别谈及他的超人智计袁熙、袁尚被曹操打败后,投奔辽东太守公孙康,夏侯谆等将主张乘胜追击,曹操笑说:“不烦诸公虎威数日之后,公孙康自送二袁之首至矣”诸将皆不肯信数日后,忽报公孙康遣人送袁熙、袁尚首级至众皆大惊

使者呈上书信操大笑脱,”不出奉孝所料!”众官问其故,操遂出郭嘉遗书以示之书略说:”今闻袁熙、袁尚往投辽东,明公切不可加兵公孙康久畏袁氏吞并,二袁在投必疑若以兵击之,心并力迎敌,急不可下;若缓之,公孙康、袁氏必自相图,其势然也”这便是郭嘉的“急之则合,缓之则离”的定辽东策略

“典韦寨门死拒敌”(第十七回),“许褚裸衣战马超”(第五十九回),”张辽威震逍遥津”(第六十七回),“徐公明大战沔水” (第七十六回),生动地描述了典韦、许褚、张辽、徐晃等猛将的英勇事迹这些猛将,有的原是俘虏,有的是亡命之徒,有的是出身于行伍,都因得曹操的赏识而被捉拔为大将上述的谋士、广将来自“五湖四海”聚集于曹保身边,为他出谋献策、效命沙场,故曹操能统一北方,雄视中国

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虽不得关羽其人,但得其心

曹操十分重视人才他千方百计争取关羽便是典型例子之一关羽温酒斩华雄时已为曹操所赏识,故能接受关羽三事之约,以促其归降尔后,封官爵,赠美女,上马一提金,下马一提银,极尽其笼络之能事曹操如此敬重,关羽便以斩颜良、文丑以报之关羽之去,曹操遵约“开绿灯”,并亲往赠袍送别如非曹操放行,关羽纵有天大本事,能过五关斩六将,最后也走不了正因曹操如此爱才,他不得关羽其人已得其心,故关羽在华容道甘犯军令状,义释了曹操关羽不感其知遇之恩,曹操是逃不脱华容道的,他早已成为刀下鬼了

不念旧恶,唯才是用

只要是人才

,且能为己用的,即便是仇人,或骂过自己的人,他也能“矫情任算,不念旧恶”陈琳曾为袁绍写讨曹操檄这篇檄文把曹操及其祖宗三代骂个透,曹操见了,毛骨悚然,出了一身冷汗操破翼州获陈琳,他不加责备,仅问道:“汝前为本初作檄,但罪状孤,可也;何乃辱及祖父耶?”

琳答说:“箭在弦上,不得不发耳”意思说为袁绍所使,不得不然左右劝操杀之,操怜其才,乃赦之,命为从事降将张绣叛变,夜袭操寨,如无典韦以死拒敌,操将无法逃脱这次战役,操折长子曹昂、侄儿曹安民和爱将典韦,史称”清水之难”曹操对此痛恨不已,终生难忘后张绣又降,操因用人之际而宽恕之曹操能不记私仇,这是因他能以事业为重

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因要图天下,就要搜罗人才以扩大自己的力量,这就不能老是计较个人的恩怨,只要对事业有利,尽力化敌为友不仅曹操能“矫情任算,不念旧恶”,古之明主也都如此唐太宗并不因魏征曾是敌人之臣而对他有所疑虑,因其敢于直谏,切中己弊,对他十分敬畏

诤臣遇明主,传为千秋佳语雍齿曾助项羽,几置刘邦于绝地,而刘邦统一天下后,为显示其宽宏大量,先封雍齿为侯以安众心武则天读骆宾王的《为徐敬业讨武瞾檄》,并不因其极力贬己而恼怒,反而怜其才说:”此人不用,宰相之过也,”但唐太宗对魏征,刘邦对于雍齿,不如曹操对于张绣的怨深;武则天愤骆宾王之才,而不能使之为己用,而曹操则能用陈琳故说曹操善用人才不下于古代其他明主

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